| Los
raíces del genocidio en Darfur son dificiles de
simplificar, pero de masacre son fáciles de entender,
dicen miembros de panel 
UN TESTIGO DE GENOCIDIO:
Yared Fubusa, un estudiante del programa doctorado quien
es de Tanzania, dice que un genocidio tal como el que
vio en Rwanda es "personal." / Foto por
Patrick Oden
Escrito por Jen Beasley
El 24 de enero de 2007 – ¿Cuál es
la receta para un genocidio?
En Sudan, el país mas grande de África,
a cientos de millares de personas se les ha matado o
violado desde el 2003 en un conflicto que está
enfureciendo entre grupos generalmente marcados como
Árabes pastorales y Africanos agrícolas.
Sin embargo, según un panel de discusión
efectuado el martes en la Universidad de Utah State,
no se puede atribuir la violencia a tan solo cuestiones
del terreno, religión, o raza. Es genocidio en
matices de gris.
El panel, patrocinado por un grupo nombrado Aggies for
África, fue concebido con el fin de generar conocimiento
de la crisis en la región de Darfur en Sudan
Occidental. El conflicto ha dejado muertos a 400.000
personas, y a 2 millones mas ha dejado desalojadas,
según literatura del Comité de Conciencia
que fue dispersada. Y a pesar de que uno de los objetivos
de la discusión era llegar a las raíces
del tema, al panel de cuatro miembros le resultó
mas fácil determinar como no es el conflicto,
que como en verdad es.
El Dr. Meter Mentzel, miembro del panel que es experto
en el Oriente Medio e Islam, hizo hincapié en
que la violencia, que a veces ha sido pintado como conflicto
religioso, no puede ser colocada en tal categoría.
"Una cosa que creo que podemos excluir definitivamente
es que ésto no se trata de Islam," dijo
Mentzel. "Todas las personas involucradas en el
conflicto son musulmanes."
Aunque las causas del horror quizás no se puedan
entenderse fácilmente, lo que es claro es que
una milicia de pastores nómadas árabes
conocida como el Janjaweed está masacrando sistemáticamente
a granjeros africanos y aldeanos, posiblemente con el
apoyo financiero del gobierno sudanés. Una demostración
de diapositivas presentada al principio de la discusión
ilustró la brutalidad impactante en Darfur con
fotos graficas de tumbas en masa, niños con heridos
hondos de machete, edificios siendo quemados en los
pueblos, y hombres armados.
Las Naciones Unidas no ha declarado oficialmente que
el conflicto sea genocidio, pero ha sido reconocido
como tal por muchas naciones, incluyendo a Los Estados
Unidos.
Miembro del panel Dr. Chris Conte, un profesor asociado
de historia quien especializa en temas africanos, dijo
que el uso de términos "árabes"
y "africanos" confunde el tema. El dijo que
muchos de los "árabes" son de piel
tan obscura como la de los "africanos," y
que el término se trata mas de afiliación
política con los que hacen las políticas
en Khartoum, la capital de Sudan, que de raza.
"Todos en Darfur tienen complexión obscura
y tienen algún dialecto de árabe,"
dijo. "El ser árabe tiene algo que ver con
ser legítimo con respecto al estado en Sudan."
"Lo que es interesante es la manera en que esos
términos han llegado a ser marcadores étnicos
en vez de ser marcadores socioeconómicos,"
dijo Conte.
Conte citó una variedad de fuentes potenciales
del conflicto. Una sequía en Sudan ha expandido
áreas de apacentamiento de ganado hasta entrar
en regiones anteriormente utilizadas para la agricultura,
generando confrontación entre los grupos. La
retirada de influencia colonial inglesa en los años
50 dejó separados a Sudan del norte y Sudan del
sur entre los árabes y los africanos, respectivamente,
con la sede de estado en Khartoum en el norte, resultando
en la marginalización política de Darfur.
"Es muy complejo," dijo Conte.
No obstante, la clasificación repetitiva del
conflicto como complejo pareció frustrar a miembro
del panel Yared Fubusa, un nativo de Tanzania que está
sacando su doctorado en recursos naturales. Después
de ser testigo del genocidio en Rwanda, que comparte
una frontera con Tanzania, Fubusa dijo que la memoria
del genocidio es "personal."
"Yo creo que éste es idioma de excusa. No
es complejo; se necesitan dos o tres miles de militares,"
dijo Fubusa. "A veces te tienes que preguntar:
si Darfur estuviera en Europa, ¿cuál sería
la respuesta de la comunidad internacional? Yo creo
que poco se está haciendo. Gente está
siendo matada mientras hablamos."
Conte mencionó el papel del río Nilo,
que corre al norte hacia Egipto de Sudan, como un factor
potencial de por qué Los Estados Unidos no se
ha involucrado. Los Estados Unidos tal vez no quiere
alejarse de una lealtad tentativa con Egipto al hacer
algo que interferiría con un trato entre Sudan
y Egipto concerniente al uso del agua. Conte dijo que
también se ha sugerido que el EE.UU. está
trabajando con Sudan sobre inteligencia de Osama bin
Laden, y por tanto tal vez esté renuente a hacer
olas con el gobierno sudanés.
Fubusa dijo que la comunidad internacional tiene la
responsabilidad de actuar.
"Creo que el atajo aquí, la manera mas rápida
de resolver esto, es por su gobierno americano, al ustedes
ponerle presión," le dijo a la audiencia.
"Tenemos un dicho en África, ‘América
es tan poderosa, que si estornuda, al mundo entera le
da fiebre.’ Tienen la responsabilidad de decirles
a los políticos a no estornudar."
En términos de lo que se debe hacer para detener
la violencia, miembro del panel Tiffany Ivins Spence
estuvo de acuerdo con que la respuesta esté en
presión política. Spence, un candidato
doctorado en tecnología de instrucción
quien ha hecho trabajo humanitaria extensiva en África,
dijo que el escribir cartas al Congreso por lo menos
lo pondría sobre la mesa y en el candelero. Ella
dijo que cartas deben fomentar charlas de paz, y apoyarle
a la Unión Africana, que ha desplegado casi 9.000
soldados en un intento a estabilizar la región.
"Si yo quiero saber que tan fuerte una nación
es, yo quiero saber lo involucrado que esté su
juventud en lo que esté pasando," dijo Spence.
Christopher Brown, un estudiante de tercer año
en antropología y sociología, dijo que
vino al panel de discusión para ser más
informado.
"Yo sé que hay cosas terribles que están
pasando en Sudan, pero no conozco los detalles,"
dijo. "Yo pensé que sería algo bueno
a que venir."
Después de escuchar la discusión, Brown
dijo que tal vez se reunirá a las organizaciones
y seguir informándose.
Tiffany Gourley, la tesorera de Aggies for África,
dijo que mas de 220 personas vinieron a la discusión
en el salón de baile del TSC.
"Superó todas mis expectaciones," dijo
ella. "Fue muy bien. Habíamos colocado 100
sillas al principio y tuvimos que duplicar eso, y había
gente parada en el fondo."
Aggies for África fue creada en octubre como
un esfuerzo combinado del capitulo de Utah State de
Amnistía Internacional, y el de STAND, "Una
Coalición de Estudiantes en Contra del Genocidio,"
por estudiantes que querían hacer cuánto
pudiesen para resolver los problemas en Darfur.
Se vendieron camisetas durante el evento por $10, la
ganancia de las cuales siendo utilizada para una organización
que ayudará la crisis. Aun no se ha determinado
que organización recibirá el dinero, dijo
Gourley, porque están buscando una que no pida
una porción del dinero para costos administrativos.
Se fomenta a cualquiera que esté interesado en
ayudar a asistir a la próxima reunión
de Aggies for África el 31 de enero en la casa
en la esquina de 600 E. 700 Norte.
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